宫阙万间都做了土 宫阙万间都做了土的阙是什么意思
中吕·山坡羊·潼关怀古元曲赏析
【原文】
宫阙万间都做了土 宫阙万间都做了土的阙是什么意思
中吕·山坡羊·潼关怀古（峰峦如聚）
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒。
山河表里潼关路。
望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦！
亡，百姓苦！
【注释】
潼关：关名，在陕西省潼关县。地势险要，关城在山腰，下临黄河，自古以来是兵家必争之地。
山河表里潼关路：潼关路外面是河，里面是山。山河表里，《左传》僖公二十八年载，晋楚之战前，子犯劝晋文公决战，说即使打败了，晋国“山河表里，必无害也。”这里用此成语，说潼关形势异常险要。
望西都：望长安。东汉以长安为西京，也称西都。
意踌蹰：心里犹豫不定。是说去长安去不去呢？
伤心秦汉经行处：伤心的是一路上经过秦汉以来的历史遗迹。
宫阙万间都做了土：秦汉以来历代皇帝建筑的万间宫室都变成了废墟。
【赏析】
这是作者的`一首名曲。是写作者在天历二年陕西大旱，他重被召做陕行台中丞时，途经潼关所引起的感慨。名义是“怀古”，实际是“伤今”。最后两句“兴，百姓苦；亡，百姓苦”是这首曲的主题思想。历代王朝的兴亡，百姓同样受苦，这是历史事实，但过去百姓所受的苦，他只能从秦汉宫阙都做了土的历史遗迹中得到一些感受，使他亲眼看到的“百姓苦”，却是当今新兴王朝统治下的百姓所受的苦。他“望西都，意踌蹰”正是因为他目不忍睹百姓所遭受的惨重苦难，才引起他的犹疑，是否能解救这些灾难深重的饥民。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”它说出了封建时代的一条历史真理，但作者的主要感受是在当今。它表现出作者对当前灾民的深切同情和关怀，也表现出作者崇高的思想境界。
【题解】
张养浩的这首怀古曲，从人民的命运着眼去评判历史，既有深邃的历史感，又有现实针对性，其思想境界高出了一般的怀古之作。
山坡羊·潼关怀古原文及翻译
山坡羊·潼关怀古原文及翻译
《潼关怀古》是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。下面是我整理的山坡羊·潼关怀古原文及翻译，欢迎大家参考。
山坡羊·潼关怀古全文阅读：
出处或作者： 张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦;亡，百姓苦。
山坡羊·潼关怀古全文翻译：
华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。
我遥望古都长安一带，内心想得很多。(心情很不愉快)令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。
封建王朝建立百姓受苦;封建王朝灭亡，百姓还是受苦。
山坡羊·潼关怀古对照翻译：
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
华山的'山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。
望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
我遥望古都长安一带，内心想得很多。(心情很不愉快)令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。
兴，百姓苦;亡，百姓苦。
封建王朝建立百姓受苦;封建王朝灭亡，百姓还是受苦。 ;
宫阙万间都做了土，上一句
···伤心秦汉经行处
元代诗人张养浩的《山坡羊·潼关怀古》
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
<<山坡羊 潼关怀古>> 的原文及注音
山坡羊·潼关怀古
张养浩
峰峦（luan第二声）如聚，
波涛如怒，
山河表里潼关路。
望西都，
意踟蹰（chi chu都是第二声），
伤心秦汉经行处，
宫阙（que第四声）万间都作了土。
兴， 百姓苦；
亡， 百姓苦。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处， 宫阙万间(里)都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
注音：踌躇（chóu chú） 阙（què） 了(le)
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处， 宫阙万间(里)都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
注音：踌躇（chóu chú） 阙（què） 了(le)
峰峦（luan第二声）如聚，
波涛如怒，
山河表里潼关路。
望西都，
意踟蹰（chi chu都是第二声），
伤心秦汉经行处，
宫阙（que第四声）万间都作了土。
兴， 百姓苦；
亡， 百姓苦。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。原文_翻译及赏析
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。——元代·张养浩《山坡羊·潼关怀古》 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦；亡，百姓苦！ 国中古诗 ， 高中古诗 ， 怀古 ， 同情忧民 译文及注释 译文
（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。
从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。
创作背景 赏析
此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。
全曲分三层：第一层（头三句），写潼关雄伟险要的形势。张养浩途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。这层描写潼关壮景，生动形象。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。
第二层（四一七句），写作者途径潼关时的所见之感，主要写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。“望西都，意踌躇”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都”即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，不禁令诗人踌蹰伤心。 曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。第六、七句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是令人“伤心”的。这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景触目惊心。在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。这里作者面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕“宫阙万间都做了土”（《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。见《史记·项羽本纪》。故曰：“阿房一炬”。） 这种局面是他们不曾想到的吧！同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦汉王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦汉王朝的灭亡而化为焦土。辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言。此情此景，让作家沉重地说出第三层“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句千古流传的语句。
第三层（末四句），总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！” 陈草庵《山坡羊 叹世》“兴，也任他；亡，也任他。” 《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。
“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴，百姓苦”的原因则是：王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。
《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。” 《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。” 《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
在写法上，作者采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，让这首小令有了强烈的感染力。字里行间中充满著历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。
张养浩（1269—1329年），汉族，字希孟，号云庄，山东济南人，元代著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。
张养浩
今日山城对垂泪，伤心不独为悲秋。 月去疏帘才数尺，乌鹊惊飞，一片伤心白。 桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。 阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。 教人怎不伤情。觉几度、魂飞梦惊。 但使情亲千里近，须信。无情对面是山河。 无人信高洁，谁为表予心？ 如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂。 贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。 雨下飞花花上泪，吹不去，两难禁。 今日江头两三树，可怜和叶度残春。 艳歌余响，绕云萦水。 我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。 伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 往事思量一晌空，飞絮无情，依旧烟笼。