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1、阿修罗道的众生复次,阿难,是三界中复有四种阿修罗类。

2、若于鬼道,以护法力,成通入空,此阿修罗从卵而生,鬼趣所摄。

3、若于天中,降德贬坠,其所卜居,邻于日月,此阿修罗从胎而出,人趣所摄。

4、有修罗王,执持世界,力洞无畏,能与梵王及天帝释四天争权,此阿修罗因变化有,天趣所摄。

5、阿难,别有一分下劣修罗,生大海心,沉水穴口,旦游虚空,暮归水宿,此阿修罗因湿气有,畜生趣摄。

6、阿难,如是地狱、饿鬼、畜生,人及神仙,天洎修罗,精研七趣,皆是昏沉诸有为相,妄想受生,妄想随业,于妙圆明无作本心,皆如空华,元无所著,但一虚妄,更无根绪。

7、阿难,此等众生不识本心受此轮回,经无量劫不得真净,皆由随顺杀盗淫故,反此三种又则出生无杀盗淫,有名鬼伦,无名天趣,有无相倾,起轮回性。

8、若得妙发三摩提者,则妙常寂,有无二无,无二亦灭,尚无不杀不偷不淫,云何更随杀盗淫事?阿难,不断三业,各各有私,因各各私,众私同分,非无定处。

9、自妄发生,生妄无因,无可寻究。

10、汝勖(xù勉励)修行,欲得菩提,要除三惑。

11、不尽三惑,纵得神通,皆是世间有为功用,习气不灭,落于魔道。

12、虽欲除妄,倍加虚伪,如来说为可哀怜者。

13、汝妄自造,非菩提咎,作是说者名为正说,若他说者即魔王说。

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