导读 本文目录一览: 1、 列举黄帝在人类生活上的伟大贡献。急!!! 2、 魔兽世界怎么开启阵营声望 3、 希腊神话中的

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列举黄帝在人类生活上的伟大贡献。急!!!

我们古老的中华民族,从黄帝时代起,就告别了蛮荒混沌的岁月,拉开了5000年文明史的帷幕。先祖轩辕黄帝率领先民们,磨

砺智慧,统一华夏,安定四方,立中华创业自强之精神,领世界文明古国之风骚。从此以后,先祖生息的场所,就成为中华民族的

摇篮,黄陵县桥山这块轩辕黄帝陵寝所在地,便成为全民族共同向往的精神圣地。因此,历朝历代,不论是达官显贵,还是平民百

姓;也不论党派政别、国内同胞,还是海外侨胞,在黄帝陵前无一例外地同祭一个始祖,追寻一个根系,魂牵一个神州;也不论是

庄严肃穆的公祭,还是敦厚淳朴的民祭,以及叶落归根的游子之祭,无不显示出民族精神的巨大感召力和凝聚力。正因为如此,无

论哪个时代,无论在哪个国度里,只要凭借炎黄子孙这一熟悉的称谓,就能够跨越无限时空,穿过无数障碍,消融一切隔膜,找到

自己的同胞和兄弟,寻到一种亘古不变的民族聚合力。

黄帝是中华民族的共同始祖: 中华民族以汉民族为主体,汉族占全国人口的90%以上。汉

族则是在黄帝部族为主的古华夏族的基础上发展而成,其他少数民族也是由黄帝的后裔,

在中原地区以外的边陲地带辗转迁徙繁衍而成。因此,轩辕黄帝是整个中华民族的共同始

祖。 其一,就血缘关系来考察。轩辕黄帝生活在新石器时代中期。那时候,我国黄河中

下游地区以及山东、苏北一带已形成了众多的氏族和氏族部落,其主要是活动于以华山中

心的西部地区的黄帝部族和炎帝部族,以及居住在山东、苏北的九黎族部族。其中黄帝部

族后裔夏后氏和有虞氏等12个部落,以及炎帝后裔,联合组成夏,称为“夏”。“夏”与

“华”古字相同,“夏”即“华”,“华”即“夏”,“华”“夏”联称还是夏。所以中

华民族就是由黄帝部族后裔为胚胎的华夏族繁衍而来的。故世代繁衍生息于黄河中下游的氏族部落都与黄帝有血缘联系。 其二,就

地缘关系来考察。根据考证,黄帝部族主要分布于渭水以北的陕北高原、渭北高原,炎帝部族主要分布于陕西岐山、宝鸡一带。

黄帝炎帝部族都有东徙的历史。黄帝部族主要沿北洛水南下,东渡黄河,依中条山、太行山向东发展,直至山西南部和河北涿鹿。

炎帝部族东进轨迹则较黄帝部族偏南,其顺渭水、黄河而东,至河南、山东一带,势力范围与九黎族落形成犬牙交错,并肩抵足

之势。后来,经过黄帝与蚩尤、黄帝与炎帝几次战争,黄河中下游,包括山东、苏北地区,共同统一于黄帝部族,形成以中原为

中心,以黄帝部族为主体的华夏民族的大融合。又经过几千年的民展,华夏族的族居地逐渐扩展到长江流域、珠江流域及其他他

区。至公元202年,华夏族在关中地区建立西汉王朝,成为汉族第一个统一的中央政权。当时亚洲、非洲人就称中国人为汉族,因

而出现了汉族这个称谓。这时作为中华民族主体的汉族正式形成。 汉族的形成,为中华民族的定型起了决定性的作用,而其他少

数民族,也是黄帝后裔发展而成的。如被称为“五胡”的鲜卑族、羌族、匈奴族,以及犬戎、北狄皆黄帝之后。因此,“是中华

民族之全体,皆均黄帝子孙”,而轩辕黄帝则是中华民族当之无愧的共同始祖。

黄帝与炎帝的阪泉之战:炎帝也是我国远古时期一位部落联盟首领,与黄帝为同胞兄弟,因居于姜水,故姓姜。其部族活动于

陕西渭水之滨的武功、岐山一带,为周人的祖先。炎帝部族在长期的发展过程中,对我国农业文明做出了许多巨大贡献。但是随

着其部族势力的日益壮大,也逐渐滋生了许多邪端异行,恃强仗势,欺凌弱小,大行无道,民怨迭起。具有刚直勇武、嫉恶如仇

秉性的轩辕黄帝,为维护各部族利益和社会的生产生活秩序,反复规劝炎帝,希望其改弦更张,弃恶从善。但炎帝一概置若罔闻,

依然我行我素。于是黄帝便准备以武力相劝戒。他教民习武,操练干戈,积极备战。战争进行的相当激烈、残酷,“尸横遍野,

血流漂橹”,双方伤亡惨重。最后,炎帝部落终于抵挡不住日益兴旺强大和正义在握的黄帝部族的进攻,败退涿 鹿城东的阪泉

(今在河北省涿 鹿)。其时,黄帝率领以熊、罴、豹、 虎为图腾的氏族部落,挥舞着用雕、 鹰、鶡、鸢等飞禽的羽毛装饰的旗

帜英勇追杀。经过多次艰苦战斗,终于打败了炎帝,统一了其部落,取得了战争的胜利,使一度战端迭起、民无宁日的中原地区

呈现出人民安居乐业的太平景象。黄、炎之战,是我国上古时期姬、姜两个异姓部落的一次激烈冲突,也是我国原始社会由母系

氏族社会向父系氏族社会转变的历史反映。新石器早期的母系氏族公社,发展到新石器中晚期,已经过渡为父系氏族社会,尔后

经过数百年之久,再进入奴隶社会。因此,从黄陵时代直至夏代前期,我国下处在原始社会向奴隶社会过渡时期,原始公有制逐

渐向私有制转变,部落之间为了土地、牲畜等产生的纠纷越来越多,冲突与战争不断出现,于是,一些近亲部落逐渐结成一种稳

定性的部落联盟,组成联盟议事会,选出军事首领,这表明当时氏族社会的最高组织形式已具有军事性质。黄帝战胜炎帝成为中

央之帝,这正是氏族公社向奴隶制国家演变的萌芽表现。战争之后,黄帝部落依然生活在北方,炎帝部落向南方和东方转移,与

长江流域苗蛮逐渐融合。

黄帝与蚩尤涿鹿之战:的炎黄阪泉战火初熄,居于黄河下游亦即今山东、江苏北部一带的九黎族部落便向黄帝部族居住的黄河

中下游进犯。其部首领蚩尤,智勇双全,精明强干。他通晓天道,精通律历,其部族人也本领高强,勇猛过人。他们曾“烁金为

兵,割革为甲”,进行过长期的军事训练与备战。正是凭借强大的兵力,蚩尤率其部族兼并了许多部落而所向无敌。面对强敌咄

咄逼人之势,黄帝及其部族曾动之以情,晓之以理,企图以仁义去感化蚩尤,以化干戈为玉帛,免得生灵涂炭。但蚩尤觊觎黄帝

的中央天帝宝座已久,毫无所动,志在不移,反而愈益骄横,驱逐榆罔与炎帝,以示挑衅。在与蚩尤谈判的同时,黄帝仍未放弃

战争的准备。他制造武器,训练士兵,设置军器,创作军乐,赶制甲胄,部族上下同仇敌忾。经过比较充分的准备,黄帝部族基

本具备了迎战蚩尤的条件,于是便率领以熊、罴、豹 、虎等为图腾的部族,与蚩尤在涿鹿展开激战。由于九黎部族骁勇善战,常

常戴角披皮,以角抵人,冲锋陷阵,势若猛兽,所以黄帝部族损失惨重,“流血万里”,久战不胜,但黄帝凭借个人智慧,并且

利用有利的自然条件,扭转战局,化险为夷,最终取得了战争的胜利,擒杀了蚩尤,征服了蚩尤部落,使我国黄河流域的众多部

落统一到黄帝麾下。黄帝与蚩尤之战是文明程度较高的华夏集团战胜文明程度较低的九黎族的一场原始战争。关于这一战争的许

多传说深刻地反映了当时地处黄河中游的黄帝部族与黄河下游的九黎族经过战争互相融合的历史。这在中华民族史上,是华夏族

形成的重要一步。这一历史过程已为考古材料所证实。在中原地区发现的仰韶文化与大汶口文化交流的现象,就是华夏部族与九

黎部族融合的历史沉积。经过阪泉之战,黄帝威震天下,声名远扬,黄帝部族因此信誉鹊起,日益强大。于是黄帝大会诸侯于釜

山(今河北省涿鹿西南),与会首领多达“万国”,黄帝被诸侯尊为天子,各部族均称臣纳贡,咸来宾从。接着黄帝又游历四方,

所到之处,外族人民为黄帝的仁义之德深深感动,纷纷向黄帝族朝贡称臣,进一步加强了黄帝族与其它民族相互融合,形成以华

夏族为主体的多民族相通融合的局面,构建起中华民族的基本框架。

胡曹、于则发明鞋帽: 上古时期,生产力水平极其低下,人类改造自然的能力非常有限。但是出于抵御风寒,以及奔走于荆

莽丛林中狩猎捕鱼而防肤护肌之需,必须有衣冠。而且,此时人类早已告别了群众婚陋史,进入了配偶婚姻,更加注重避讳文饰,

男女大防,衣冠同时具备实用和审美的双重功能。而生产的发展,人类智慧的不断开发,为衣冠的制作提供了思想基础和智力支

持;嫘祖养蚕缫丝,则为衣冠的创制做了物质上的准备。史书记载:“黄帝作旃冕,胡曹作冕,伯余作衣裳,于则于扉屦。”根

据历史记载,考察服饰的起源和演进历史,我们认为这些记载是确实可信的。另外,衣裳服饰的最初发明还是人类长期蓄积、偶

尔得之的产物,其直接受启迪于某种偶尔意外的发现。传说隆冬季节,黄帝派胡曹、于则两人率众进山狩猎。那时天气特别寒冷,

猎人们腰缠兽皮,赤脚露顶左波于高山密林之中。当他们满载而归时,气温聚降,胡曹部众竟有20多人耳朵被冻掉,于则带领的

30多人,半数以上双脚冻烂,无法行走。两位头领在愁苦之际,胡曹随手拾起一块石子,向树上的一个空鸟巢掷去,击落鸟窝,

正巧落于一个人头上。由于鸟窝是用鸟羽和细软材料织成的,质地柔软,极富保暖性,此人顿感暖意融融。其他人纷纷效仿,顷

刻鸟巢盖顶,无一例外。这就形成原始的帽子雏形。于则部光脚站在雪地里,大家双脚麻木,不能继续前进,于则心情烦躁,不

断以足蹬一朽树,以排遣心头郁闷。不意双脚陷进树身的软木中,非常暖和。于是他灵机一动,令大家动手,将软木砍倒,截成

短截,将其掏空,塞上软草,绑在脚上,既保暖又松软,这就形成原始的鞋子雏形。以后,随着实践的发展,鞋子和帽子不断得

到改进完善,演变出许多类型和款式,极大地丰富了人类的物质文化生活。我国古代儒家认为,黄帝制作的衣冠,标志着人与动

物的区别,认为有衣冠的人类当有仁义道德,故有“衣冠文明”之说,而穿衣戴冠无仁义者则被斥为“衣冠禽兽”。所以说,衣

冠的发明标志着人类从此跨入文明时代之说是有道理的。

嫘祖发明养蚕缫丝: 史书曾有黄帝“命西陵氏劝蚕稼”的记载。西陵氏即黄帝夫人嫘祖。关于她发明养蚕、缫丝的故事见诸

史籍较多,也在民间广泛流传。嫘祖是一位聪慧勤劳的山野少女,后遇轩辕遂结良缘,辅佐黄帝,治理天下。一次黄帝命嫘祖为

负责制帽的胡曹和做鞋的于则提供原料。嫘祖率妇女剥树皮,剔麻线,集裘皮,虽艰苦备尝,但所集原料杯水车薪,远不足用。

嫘祖劳累过度,又心急中焚,竟心力交瘁,抱病卧床。她悉肠百结,不思饮食。尽管周围女子为其精心备饭,然嫘祖毫无胃口,

日渐消瘦。于是众女子上山采集鲜果,以供嫘祖食用。偶尔她们采集到一筐洁白晶莹,状若蚕豆的果子,但嚼之不碎,弃之不忍,

便置于沸水,希冀煮熟食用。偶用木棒搅动,细丝成缕,缠满细棒,越拉越长,以至不尽,众皆惊奇,告之嫘祖。嫘祖上山观察,

才在桑树林中,见到白丝球乃蚕吃桑叶,吐丝作茧自缚而成。于是她用了很长一段时间,细心观察蚕的成长过程,掌握了养蚕成

茧技术,开创了人类从自然界中获取第一缕天然纤维之先河,并不遗余力地推行养蚕植桑技术,教民缫丝织锦,从此,中华民族

开始了养蚕织锦的历史。今黄陵县城南,传说就是当年嫘祖养蚕处。后人在此曾修建了“嫘祖庙”以纪念这位养蚕的发明者。由

于年代久远,庙宇已不存在。所幸的是这次整修黄帝陵,已将恢复“嫘祖养蚕织帛处”列入总体规划之中。 养蚕的发明,为我们

先祖造衣冠提供了条件,衣冠的创造与发展则是人类文明的一个重要标志。由于丝织业的发展,我国被称为“丝绸之国”,丝帛

曾成为东方文明的象征和古代王权的代表,并作为和平友好的信使开启了闻名世界的“丝绸之路”,使中华民族开始走向世界,

与世界各民族进行经济文化交流,“化干戈为玉帛”也成为和平、友好、团结、合作的美喻。因此,以蚕桑、丝织为核心而发展

成“嫘祖文化”不仅包含了物质文明的重要内涵,而且具有重要的政治内涵,为中华民族的文明进程树起了一座划时代的里程碑,

嫘祖也因其卓越贡献被人们誉为“先蚕娘娘”而受到特殊的尊奉。早在后周时代,我国劳动人民就曾以太牢这一最高礼仪祭祀嫘

祖,唐代对嫘祖更是推崇备至,几乎与黄帝相提并论,从而使嫘祖被尊奉为中华民族的伟大母亲,受到世代人民的敬仰。

仓颉造字: 上古时代,在文字发明之前,人们主要采取结绳记事方法,既不方便,又非常晦涩,严重影响了正常生产生活秩

序和社会发展。有鉴于此,黄帝便命史官仓颉造字。一个大雪初霁之晨,仓颉上山打猎,看到从白雪皑皑的山谷中,飞出两只小

鸡,在山野觅食。踪迹远去,只留下两行抓印。又有两只山鹿窜出山林,远遁而去,留下清晰的

蹄印。仓颉思付良久,顿然大悟:两种动物其形不一,爪迹迥异,各绘其形,以示其状,不就可

以创造出代表万物的文字吗?于是他仰观日月星辰,俯察鸟兽山川,熟视人物器皿,摹形状物,

创造出我国最早的象形文字。文字的初创,对于人类文明的传播和发展具有划时代的意义。在文

字发明之前,人类的知识和经验主要贮存于掌握知识和经验的人的头脑中,依靠言传身教来传

播。随着掌握知识者的死亡,知识也就失传了。而文字则使人类具备了独立于人体之外的知识

贮存系统和难以泯灭的物质载体,从而极大地加快了人类文明的进程。 关于仓颉造字之说,过

去曾有诸多质疑。传统说法认为甲骨文是我国最早的文字,初创时间应在殷商时代。但1985年,

西安西郊龙山文化遗址中出土的15块兽骨上的楔刻形文字,其形体结构与殷商甲骨文很相似,

但时间可能比殷商甲骨文早1700年。又据1993年3月1日《光明日报》报道,山东大学考古实习

队,在山东邹平县苑城发现的龙山文化陶书上的5行11个字,其年代比殷商甲骨文早800年之久。

由此推断,文字初创时期至少应在距今4500年以上。因此黄帝的史官仓颉造字,并非无稽之谈

魔兽世界怎么开启阵营声望

《魔兽世界》开启阵营声望,只要玩家和相应阵营的任意npc对话就会开启该阵营声望了。

7.0一共有法罗迪斯宫廷、织梦者、高岭部族、瓦尔加拉、堕夜精灵、守望者 6大声望。

6大声望中,有4个对应4张升级地图,在这4张升级图上做完全部的主线剧情就可以升到尊敬。

剩余2个必须满级才可以开启。

另外特别的,堕夜精灵的声望必须满级后做一个任务链才可以开启。

所有6个声望均可以在满级之后通过世界大使任务获得。

六大声望阵营:

1、守望者

顾名思义,守望者就是关押了蛋蛋的玛维和她的小弟们所属的窝蹲组织.

尊敬:板甲和锁甲的3级工程头图纸、玩具:陷阱宝箱工具包.

崇敬:3级铭文图纸凡图斯符文塞纳留斯、魔剑士奥鲁瑞尔、小宠物守望者猫头鹰、玩具:燃烧军团便携传送门、玩具:希瑟尼兹魔棒、820板甲鞋、肩部附魔:猎血者之赐(击杀怪物有几率获得萨血)

崇拜:皮甲和布甲的3级工程头图纸、850紫色披风、珠宝图纸3级术士职业项链、守望者战袍.

守望者没有任何升级任务会涉及到她们的声望,在满级后只能通过世界任务的大使任务和开出的奖励徽章获取.

另外在副本守望者地窟中,击杀副本中的BOSS可以获得一定的守望者声望.

2、织梦者

织梦者是位于瓦尔莎拉地图的德鲁伊组织.

中立:附魔项链:利爪之印3级图纸

友善:玩具:埃洛瑟尔之径

尊敬:皮甲衣服3级图纸、附魔戒指全能3级图纸、附魔肩膀:收割者之赐(击杀怪物有几率获得草药和鱼)、玩具:绿色守护者之泪、藏宝图:瓦尔莎拉.

崇敬:玩具:月羽雕像、小宠物白色虎崽、820项链

崇拜:皮甲鞋、皮甲头、皮甲裤子3级图纸、附魔披风敏捷、急速3级图纸、850紫色皮甲肩、织梦者战袍(有两种)、以及平衡德的隐藏神器外观道具之一——阳炎之种.

织梦者的声望可以通过完成瓦尔莎拉地图的任务来获得,全部完成后即可以提高到尊敬等级,剩余的声望可以通过满级后的世界任务的大使任务和开出的徽章获取,需要冲该声望的可以考虑从瓦尔莎拉开始你的破碎群岛升级之路.

另外在副本黑鸦堡垒和黑心林地中,击杀副本中的BOSS可以获得一定的织梦者声望.

3、高岭部族

高岭部族是一群居住在至高岭的牛头人。

PS:高岭部族的声望奖励中有一类是图腾,使用效果是可以在你背上背一根图腾

友善:玩具:白水鲤鱼、鲜血图腾战争甲胄

尊敬:锻造图纸:闪铁之刺(805钢铁圣物)、3级珠宝全能戒指图纸、附魔肩膀:屠戮者之赐(击杀怪物有几率获得肉类和皮革)、河鬃战争图腾、落风图腾、藏宝图:至高岭

崇敬:小宠物幼年大角鹿、玩具:暗裂碎片、820皮甲手、天角战争甲胄、原木(也是图腾)

崇拜:板甲手套、胸甲、护腕3级图纸、珠宝图纸3级萨满职业项链、3级珠宝急速戒指图纸、850紫色锁甲衣服、高岭部族战袍、至高岭战争甲胄、唯一的30格包。

高岭部族的声望可以通过完成至高岭地图的任务来获得,全部完成后即可以提高到尊敬等级,剩余的声望可以通过满级后的世界任务的大使任务和开出的徽章获取,需要冲该声望的可以考虑从至高岭开始你的破碎群岛升级之路。

另外在副本耐萨里奥的巢穴中,击杀副本中的BOSS可以获得一定的高岭部族声望。

4、瓦尔加拉:

瓦尔加拉是奥丁的战士们,他们居住在风暴峡湾

中立:3级板甲头图纸

尊敬:锻造图纸:神圣之刺(805神圣圣物)、锁甲头、锁甲胸3级图纸、玩具:维库玩具船、藏宝图:风暴峡湾

崇敬:小宠物:阳炎瓦格里、820锁甲头、玩具:死亡之门护符、肩膀附魔:回收者之赐(击杀怪物几率获得护甲和矿石)

崇拜:850紫色板甲腿、神牧的隐藏神器外观物品之一——升天魔杖、锁甲腿、头盔3级图纸、板甲腿、鞋3级图纸、瓦尔加拉战袍。

瓦尔加拉的声望可以通过完成风暴峭壁地图的任务来获得,全部完成后即可以提高到尊敬等级,剩余的声望可以通过满级后的世界任务的大使任务和开出的徽章获取,需要冲该声望的可以考虑从风暴峭壁开始你的破碎群岛升级之路。

另外在副本冥口峭壁和英灵殿中,击杀副本中的BOSS可以获得一定的瓦尔加拉声望。

5、法罗迪斯宫廷

一群幽灵精灵,位于阿苏纳地区。

尊敬:布甲裤子3级图纸、玩具:魔法石哨、藏宝图:阿苏纳、浮华饮剂(阿苏纳一个任务的需要的物品)

崇敬:3级铭文图纸凡图斯符文斯考匹隆、高等植物学家奥尔特安、崔利艾克斯、射击猎神器隐藏外观道具(直接使用获得)、玩具:空间漂移寻宝指南、小宠物:宫廷书记、820披风、肩膀附魔:寻宝者之赐(击杀怪物几率获得宝石)。

崇拜:850紫色布甲腿、裁缝布甲头、手、衣服3级图纸、法罗迪斯战袍。

法罗迪斯宫廷的声望可以通过完成阿苏纳地图的任务来获得,全部完成后即可以提高到尊敬等级,剩余的声望可以通过满级后的世界任务的大使任务和开出的徽章获取,需要冲该声望的可以考虑从阿苏纳开始你的破碎群岛升级之路。

另外在副本艾萨拉之眼中,击杀副本中的BOSS可以获得一定的法罗迪斯宫廷声望。

6、堕夜精灵

游戏中最重要,也是要占据玩家满级以后很多时间的一个声望。

该声望和其他的不同,需要满级后到达苏拉马地图做一个系列任务才可以开启,并完成成就“颓而不废,堕而不落”,并开启该声望的世界任务。

友善:800四系护甲鞋

尊敬:820布甲腰带、玩具:移动传送道标、肩膀附魔:觅法者之赐(击杀怪物有几率获得附魔材料、药水)、藏宝图:苏拉马

另外尊敬之后,各职业大厅的职业大厅套装手套解锁。

到达尊敬后会解锁一些苏拉马的任务。

声望达到尊敬8000点之后,玩家才允许接到解锁群星庭院和魔法回廊两个只有M模式的5人副本的任务线。

崇敬:850紫色项链、玩具:自制宴会面具、小宠物:黯淡之眼

崇敬后解锁一个任务线完成后可以得到10000点神器能量。

达到崇敬7000点后接到击杀翡翠梦魇总BOSS萨维斯的任务,同样可以得到大量神器能量。

崇拜:堕夜精灵战袍、裁缝鞋、护腕、裤子3级图纸、附魔戒指全能、暴击、精通3级图纸、珠宝加工盗贼职业项链3级图纸、附魔披风智力3级图纸。

到达崇拜之后会解锁职业大厅的职业大厅套装肩膀。

在满级后只能通过世界任务的大使任务和开出的奖励徽章获取堕夜精灵声望(必须做完任务才可以开启该声望的世界任务),另外完成苏拉马地区的枯法者训练事件也可以根据最终成绩获得一定量声望奖励(声望牌子),枯法者训练还关系到几个职业的隐藏神器外观(防骑、血DK等)。

另外每天还提供3个日常各给50点声望。

希腊神话中的所有神分别是??

希腊神谱及简介

在希腊神话中,一切皆从混沌(Chaos)开始。。。

下面是希腊神话的十二主神:

宙斯(zeus):

★宙斯是克洛诺斯之子,万神之王,主管天空.希腊神话中的至高神,掌握雷电,所以又被称为雷神。在母亲蕾亚的支持下,杀了父亲克洛诺斯,成为了第三代神王。性格极为好色,常背着妻子赫拉与其他女神 和凡人私通,私生子无数。

★宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰;他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。

★发迹史

宙斯出生时,正值他父亲克洛诺斯当权,母亲瑞亚害怕宙斯被其父吞掉【注:由于某些原因, 克洛诺斯不能让他的子女生存】,因此将他藏到克里特岛交给三位女仙抚养——在岛上,一只母山羊为他提供神圣的乳汁,一只雄鹰则给他带来仙酒;每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞, 并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克洛诺斯一直未发现这一秘密。

宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物。

宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹,并合力推翻了克洛诺斯,最后登上王位。

]天后赫拉(Hera):

★赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子;她主管婚姻和生育,是妇女的保护神;赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初.

★赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。

海神波塞冬(Poseidon):

★ 海之皇,宙斯的二哥,手持巨大三叉戟,统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样,能呼风唤雨。性格凶暴残忍。

★ 马和牛是他的圣物.

冥王哈帝斯(hades):

★宙斯,波塞冬,得墨忒尔的兄长,主管冥界,力量很强,但性格平和。除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春之女神玻尔塞富涅为妻外,无它恶行。

★最喜爱黑色,最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。

★冥府简介

人们死后,由引导之神赫尔墨斯将他们接到冥界。在这里,汹涌奔流着一条黑色的大河,阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前进的道路,只有一个满面胡须的船夫卡隆可以将亡灵们摆渡到对岸。但是,亡灵必须交纳一定的过河费方可上船,否则将在痛苦之河的沿岸流浪,找不到归宿。

过河之后是一片广阔的灰色平原,这里叫做真理田园,此处连接着两条路,分别通往幸福之所——爱丽舍乐园和痛苦之所——地狱。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官弥诺斯、剌达曼达斯和埃阿科斯的审判。有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚, 而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。

在爱丽舍乐园和地狱之间,建造着一座雄伟庞大的宫殿,这就是冥王哈得斯和冥后珀耳塞福涅的住所。

灶神赫斯提亚(Hestia):

她是宙斯的姐姐,掌万民的家事。三位处女神明之一。在希腊神话中,并没有显著的个性。她是位贞洁处女女神。

战神阿瑞斯(Ares):

★ 战神,是凶残,狡诈,非理性的,为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒私通,被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。(维纳斯原为罗马神诋,后为希腊神话所吸收。)

★ 兀鹰是他的圣鸟,宠兽是狗狗。

智慧女神雅典娜(Athene):

★智慧女神和正义战争女神,是宙斯与女泰坦美狄斯的女儿,她是智慧女神兼和平女神(或称女战神),她勇敢、强大而又善良、仁慈,不过有时略有些小心眼,不愿别人比她强.她出生时宙斯头部剧烈疼痛,之后用大斧劈开后,雅典娜手持长枪,身披战甲从中跳出。是很受欢迎的神。因失手杀死好友帕拉斯而改名为帕拉斯·雅典娜。

★眼睛在夜里发亮的猫头鹰,还有公鸡和毒蛇, 对于眸子明亮的女神雅典娜来说,均为她的象征。

神使(偷窥之神)赫耳墨斯(Hermes):

★ 宙斯与阿特拉斯的女儿迈亚所生的儿子。脚生双翼,速度如飞,成为天界众神传令的使者,后为旅人,商人,盗贼的保护神,经常化为凡人下界帮助保护者.是最聪明狡猾的神.

★ 他动作敏捷幽雅,脚穿带翼凉鞋,头戴有翅膀的低冠帽,手握双蛇盘绕的魔仗。

火神赫淮斯托斯(Hephaestus):

宙斯和赫拉之子。长的奇丑,坡足,是美丽神界的一大败笔!可人虽长的丑,却很温柔,热爱和平,是天庭人间都很受欢迎。

太阳神阿波罗(Apollo):

★ 太阳神,宙斯和勒托之子,月神和狩猎女神阿尔忒弥斯的兄长,希腊十二大神诋之一,又名赫利俄斯。主掌光明,医药,文学,诗歌,音乐等。每天架天马拉乘的的黄金车巡游天上一周。

★ 月桂树是他的圣木,最喜欢的宠物是海豚和乌鸦.

爱与美之神阿佛洛狄忒Aphrodite):

★ 爱情女神,宙斯与迪俄涅的女儿。 她的甜言蜜语能骗倒所有神和人。她很爱笑,魅力无边,智者也会乱了分寸。

★ 桃金娘是她的圣树,鸽子是她的爱鸟。天鹅和麻雀也很受宠。

月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis):

★ 阿尔特弥斯是阿波罗的孪生姐妹,三位处女神明之一。月神,狩猎女神,纯洁之神。所以也被称为处女的保护神。她是野生物的主人,神界的主要猎手。身为三体女神的她,在空中是西伦,地上是阿尔特弥斯,阴间和黑暗阳间是海卡蒂。

★丝柏是她的圣木,鹿是她最喜欢的宠兽。

【希腊神话中的其他神位及其职务】

帕尔塞福涅(Persephone) 冥后,宙斯和得墨忒尔的女儿。

狄俄尼索斯(Dionysus) 酒神,宙斯和塞墨勒的儿子。

阿尔忒尼斯(Artemis) 月亮和狩猎女神,宙斯和勒托之女。

赫淮斯托斯(Hephaestus) 火神,宙斯和赫拉之子。

赫尔墨斯(Hermes) 宙斯和迈亚的儿子,众神的使者,亡灵的接引神。

厄俄斯(Eos) 黎明女神

艾莉斯(Eris) 纷争女神

厄洛斯(Eros) 爱神

耐得斯(Naiads) 江河水泉中的女神

卡吕普索(Calypso) 女神

西摩伊斯(Simois) 河神

阿科洛厄斯(Achelous) 河神

阿克西厄斯(Axius) 派厄尼亚河神

格劳克斯(Glaucus) 海神,善作预言

特里同(Triton) 海神

琉科忒亚(Leucothea) 海中女神

涅锐伊得斯(Nereids) 海中女神

该亚(Gaea) 地之女神

塞勒涅(Selene) 月亮女神

塔那托斯(Thanatus) 死神

许普诺斯(Sleep) 睡神

赫卡忒(hecate) 夜和下界女神,亦是幽灵和魔法女神

绪任克斯(Syrinx) 山林女神

潘(Pan) 山林之神

时序三女神 欧诺尼亚(秩序)、狄克(公正)、厄瑞涅(和平)

命运三女神 克洛托(纺织生命之线)、拉克西斯(决定生命之线的长短)、阿特洛波斯(切断生命之线)

美惠三女神 欧佛洛绪涅、塔利亚、阿洛来亚

复仇三女神 总称为厄利尼厄斯

希腊罗马神名对照

宙斯-----朱庇特

赫拉-----朱诺

波塞东-----尼普敦

哈帝斯--沃尔库斯

赫斯提亚---维斯太

阿瑞斯---玛尔斯

雅典娜---密涅尔

赫尔墨斯---墨丘利

何淮斯托斯--伏尔甘

阿波罗---阿波罗

阿弗罗狄忒--维纳斯

阿尔忒弥斯--狄安娜

得墨忒尔---刻瑞斯

狄俄尼索斯--巴克科斯