佛说 鬼是化生的，为何有的经中又提到鬼子母有多少孩子

地狱道的众生，不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。

饿鬼道的众生是胎生的，而且每胎便会生下几百个鬼子。鬼类中有夜叉、罗刹等具大威力者，亦属饿鬼类。

鬼子母原为婆罗门教中的恶神，专吃人间小孩，称之为“母夜叉”,乃饿鬼道中的众生之一。被佛法教化后，成为专司护持儿童的护法神。

回答者： gydz219 - 经理 四级 1-30 23:08

化生，好比细胞分裂，好比低等生物，可能克隆动物也是化生，但它们顶多属于畜生道。无性生殖那个也叫母体，植物学有讲。

回答者： moneyin - 进士出身 九级 1-31 19:17

地狱道的众生，不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。

饿鬼道的众生是胎生的，而且每胎便会生下几百个鬼子。鬼类中有夜叉、罗刹等具大威力者，亦属饿鬼类。

鬼子母原为婆罗门教中的恶神，专吃人间小孩，称之为“母夜叉”,乃饿鬼道中的众生之一。被佛法教化后，成为专司护持儿童的护法神。

化生，好比细胞分裂，好比低等生物，可能克隆动物也是化生，但它们顶多属于畜生道。无性生殖那个也叫母体，植物学有讲。

饿鬼道是胎生还是化生(饿鬼道的众生会投胎吗)

生西法师答：饿鬼是胎生还是化生

问：顶礼法师！请问饿鬼分胎生与化生吗？佛经中提到的鬼子母有五百个孩子是胎生吗？

答：大多数饿鬼都是化生，也有胎生的情况。如《俱舍论释》中讲到，一饿鬼对大目犍连尊者说：“我晚上生了五个儿子，白天生了五个儿子”所以饿鬼有胎生和化生两种。鬼子母的五百个孩子就是胎生。

佛教说人有化生？ 胎生？ 卵生？ 湿生？什么意思？

胎生者，从胞胎而出生也。谓此类有情，因爱欲杂染之惑，起横、竖乱想之业，惑业相滋，故感此生之报，即人畜龙仙之类是也。（横、竖者，人身竖，而畜生横也。因行正道，得为人类，故身竖；因行邪道，感生畜类，故身横也。）

卵生者，从壳而出生也。谓此类有情，因虚妄颠倒之惑，起飞沉乱想之业，惑业和合，故感此生之报，即鱼鸟龟蛇之类是也。（飞沉者，若想念浮举，则为飞禽；若情念沉重，报为鱼蛇之类也。）

湿生者，从湿处而受生也。谓此类有情，因颠倒执着之惑，起翻覆乱想之业，惑业和合，故感此生之报，即含蠢蠕动之类是也。（翻覆即飞伏也。因违义背信，翻覆任情，遂感蠢蠕飞伏之类也。）

化生者，无而忽有也。又离此旧形，易彼新质，为化生也。谓此类有情，因颠倒变易之惑，起舍故取新乱想之业，惑业和合，故感此生之报，即转蜕飞行之类是也。（转蜕飞行者，如蚕蜕形为蛾，如雀化蛤之类。）

在三界中有四种生，

1。胎生，从母体直接生出的生命，比如人，猪狗等。

2。卵生，从蛋中生出来的，比如鸡、鸟等。

3。湿生，潮湿的地方自然生成，比如蚊子、虫等。

4。化生，在空气中自然生成，天仙地狱等。

畜生道的众生胎生、卵生、湿生都有。

阿修罗道的众生胎生、化生都有。

人道和饿鬼道众生属于胎生。

天道和地狱道的众生是属于化生。

胎生者，从胞胎而出生也。即人畜龙仙之类是也。

卵生者，从壳而出生也。即鱼鸟龟蛇之类是也。

湿生者，从湿处而受生也。即含蠢蠕动之虫类是也。

化生者，无而忽有也。即夜叉罗刹恶鬼是也。

胎卵湿化不是只针对人说的。是指众生。

一楼的师兄回答的甚好.

礼拜观音师兄所说似有不妥.鬼道众生属于化生一类,这在圣严法师的佛学三书中有提及.

胡说八道。

楼主打着穆斯林的名号、到知道来对佛教胡说八道污蔑毁谤、行耶教背离耶稣教诲之实。

佛是勘破了宇宙真理并且圆满的悟者。

六道轮回饿鬼道和地狱道里面的都是鬼吗？

地狱道、饿鬼道众生相同的地方都是化生，而不像人和畜生一样是胎生、卵生、湿生的。但又有不同，鬼道毕竟还有些许福报，环境还不是像地狱那样，地狱是火途，都是一片火海，照亮的也是火，而鬼道是刀途，一天到晚提心吊胆，而且天空是灰蒙蒙的，没有阳光，也不是火。

地狱里面有鬼王、小鬼、没有妖、魔，具体请看《地藏菩萨本愿经》。

地狱众生报尽就出离，就到其它道轮回去了。

南无阿弥陀佛

地狱道是地狱道众生，出不来的。

饿鬼道是鬼，人鬼杂居，次元不同，人看不到鬼，鬼看不到人，只有在某些特殊情况才会有交集。

回答一，六道轮回饿鬼道和地狱道里面的都是鬼吗？

否，如人世间的监狱也有管理人员，如十殿阎罗，又如地藏菩萨常驻地狱！

答二，如果两道里面住的都是鬼，为何还要分开两个道？ 人道为何不分成两道？人间也是有监狱和自由人啊。

这就是错误与犯罪的区别，轻与重的惩罚机制。刑政拘留与判刑。

答三，是不是地狱里面除了鬼，还有妖、魔、鬼怪？佛经里面可有说明？

是的，准确的说，地狱是个惩罚性机构，凡为恶者无所不包！佛经地藏经里详细说明！

答三，地狱是不是像人间监狱那般有出狱的时候，地狱监刑受完了便可出去投胎入轮回？

是的，唯有民间所说十八层地狱即佛经所说的铁围城永不得超生。

地狱里面可不都是鬼，还有菩萨呢。地藏王菩萨不在地狱里吗？至于说人道和人间可是两个概念，人间什么都啊，有天人，有凡夫，有菩萨，有地狱，还有畜生呢。道不是指某个特定的地方，而是一种境界。一念善即天堂，一念恶即地狱。

妖、魔、鬼怪当然也有，只要坏事做多了，够那个标准了就去那了。

饿鬼道的众生是鬼！

而地狱道只是受苦的众生，但也有鬼王存在，如《地藏菩萨本愿经》讲到的无毒鬼王！但他不会在地狱受苦！

地狱里的不是鬼，好像就叫地狱众生。

卵生，胎生，湿生，化生。众生有四种。

佛教的胎生与化生是什么？

只要是借助母体生出来的不是胎生就是卵生。

有三界中有四种生，

1。胎生，从母体直接生出的生命，比如人，猪狗等。

2。卵生，众蛋中生出来的，比如鸡、鸟等。

3。湿生，潮湿的地方自然生成，比如蚊子、虫等。

4。化生，在空气中自然生成，天仙地狱等。

畜生道的众生胎生、卵生、湿生都有。

阿修罗道的众生胎生、化生都有。

人道和饿鬼道众生属于胎生。

天道和地狱道的众生是属于化生。

以上六道中的众生都是属于这四种生成。

克隆人也是人，是从母体直接生出来的，应该属于胎生。

卵生是从卵当中出生的有情，包括许多飞禽及龙王和龙界的众生，人当中也有卵生的，如一位名萨嘎拉的居士，他的孩子全部都是卵生。另外，民间传说格萨尔王也是卵生，一天下大雪，当时身为仆女的母亲，因为生孩子没有去主人家干活，她的主人非常生气，拿着刀子来到她家。看到格萨尔王的母亲还睡着，他拉开被盖，见里面有一个如大鸡蛋的东西，举起刀就砍，卵蛋破开，一个孩子飞到了天上，格萨尔王的膝盖被刀子稍微接触了一点，所以他不能飞，落在了帐蓬上，另一个仙巴被扔到河里，这是格萨尔王三兄弟的传说。《佛教科学论》讲克隆绵羊的时候，也提到人有各种产生的方式。大多数旁生是胎生，《俱舍》中说饿鬼也大多是胎生。湿生是众生类中比较多的一种，夏天的虫类多数是湿生，人当中也有湿生，如阿那律的脚上所生的七个孩子都是湿生。初劫的时候人和天人都是化生，非天与地狱的众生也是化生，初劫外也有些化生的人，例如莲花生大士，也有说圣天论师是化生。

佛教讲因缘...就算能克出和你一样的人.那个人也不是你