导读 帝释天与阿修罗是什么关系?有什么典故吗? 帝释天和阿修罗王都是佛教护法神明,不同的是帝释天是善神,而阿修

帝释天与阿修罗是什么关系?有什么典故吗?

帝释天和阿修罗王都是佛教护法神明,不同的是帝释天是善神,而阿修罗王则是一位好战的恶神。

佛经中有很多关于帝释天和阿修罗王战斗的故事。

在佛教中,其形象大部分源自印度教中的阿修罗,但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。阿修罗道非常特别,佛经说:阿修罗男身形丑恶;阿修罗女端正美貌。

阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗,因阿修罗有美女而无美食,而帝释天有美食而乏美女,两神相互妒忌,时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。

帝释天是印度教神明,职位是雷电和战斗之神,后来才成为佛教的护法神。根据佛经记载,帝释天是摩伽陀国的婆罗门,因为积德福源,所以成为了三十三天的天主。经过佛教的不断传承,成为了因陀罗的神格具体的化身。

在释尊出生的时候,是从七宝金阶上一级一级走下地面的,当时帝释天在释尊的左前方,手里拿着宝盖,和大梵天一起为释尊引路,所以在释尊成佛之后,帝释天便成为释尊的守护神。

阿修罗王即罗睺,居住在须弥山的北面,宫殿悬浮在海面上,四面都有风对宫门进行守护,王城非常广袤,并且是金城银门,风景秀丽。

拓展资料:

以好战出名的阿修罗道,因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中, 或说是堕落的天人,北传佛教将他列入善道,南传佛教则归类入恶道中。 福如天人,德非天人 阿修罗原是印度远古诸神之一,被视为恶神,属於凶猛好斗的鬼神,经常与 帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」,他的果报殊胜,能生活 得有如天人般享福,但却没有天人的德性,性好争斗。 阿修罗另被称为不饮酒神,则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很 爱喝酒的,但是因为他们喝的是由海水酿成的酒,总是味道咸苦,所以一气之下 就发誓再也不喝酒。 转生到阿修罗道者,过去生虽无大恶行,但是轻慢心很重,非常的骄傲,不 是瞧不起别人,就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细条列出十项业因, 包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起 邪慢、起慢慢与回诸善根。 因业力的牵引,阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。卵生者身在鬼道,能以 其威力,展现神通入空中;胎生者身在人道,投生的原因是原本在天道中,却由 於降德而遭贬坠;湿生者身在畜生道,住於水穴口,朝游虚空,暮归水宿;化生 者身在天道,诞生谈起。 据《观佛三昧经》说,世界刚刚形成山海大地时,光音天上贪玩的仙人便到 人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时,因「水精」入身而生一肉卵。这肉卵经 八千年后,终於生出一个女怪,身长有如须弥山,具一千支眼睛、二十四只脚, 头、口与手数皆为九百九十九,样貌好不骇人,即为阿修罗始祖。 女怪后又产下一男怪名毗摩质多,因有无比威力可自由来去天上人间,所以 在看到天人身旁皆有无数美女环绕后,也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾 闼婆女求婚,结果乾闼婆欣然同意婚事,於是阿修罗一族日渐繁盛。毗摩质多风 情万种的女儿,使得已有妻妾亿万的天界帝释为之倾心,娶为嫔妃。不料帝释婚 后喜新厌旧,阿修罗女将委曲告之父亲,引发前所未有的一场大战。就在阿修罗 将帝释所居的须弥山团团围住,千钧一发时,帝释想到佛曾说若遇大难,只要念 般若波罗蜜咒,便能破解鬼兵。果然一持咒,空中忽然飞出四只大刀轮,几乎削 尽阿修罗王的手足,幸好遁入藕孔方避过此难,但是元气大伤难以复仇。 然而天人与阿修罗的战争,并未自此划下休止符。在经过多年后,帝释又爱 上一位罗喉罗阿修罗的女儿,便命天界乐神带聘礼,透过歌曲威胁利诱罗喉罗应 诺婚事。不料罗喉罗因气愤帝释欺人太甚,不但将乐神驱逐出宫,并立刻发兵攻 打天人。就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时,帝释又忆起上次的神咒,於是阿修 罗军被杀得节节败退,只好退入莲藕藏躲。 就在帝释掳走了全部的阿修罗女后,罗喉罗派出一位使者前往谈判,指出帝 释身为佛弟子,不应犯戒偷盗。双方几经谈判最后达成数项协议,帝释承认犯下 偷盗戒,愿归还阿修罗女,并赠送天上甘露;阿修罗则除将爱女献与帝释,并自 愿受持三皈五戒,成为佛弟子,此战终得圆满落幕。 在天界的战争中,有一位阿修罗王与帝释作战时,因手能执日月,障蔽其光, 而被称为罗恸罗阿修罗,罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月,形成日月蚀的 威力;是因他过去生为婆罗门时,见到大火烧塔,灭火而使塔不坏,而以此救塔 之福德为因,愿得大身。然虽有此愿,仍不信正法,常爱斗战,故死后堕入阿修罗道。

其实我觉得印度佛教的故事和典故都够莫名其妙的了。比方这个故事,帝释天是什么好人呀,阿修罗又有什么错呀。所以吧虽然是大不敬的话。

阿修罗原是印度远古诸神之一,被视为恶神,属于凶猛好斗的鬼神,经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」,他的果报殊胜,能生活得犹如天人般享福,但却没有天人的德性,性好争斗。阿修罗另被称为不饮酒神,则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的,但是因为他们喝的是由海水酿成的酒,总是味道咸苦,所以一气之下就发誓再也不喝酒。

阿修罗男的长的很难看,女的很美丽。阿修罗王常找帝释打架,因为帝释有好吃的没美女,阿修罗没好吃的,他们互相嫉妒抢夺。阿修罗王常常败。他们打完的地方一片狼藉,被称为‘修罗场’

阿修罗王大战帝释天,为什么佛会出手帮后者?

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阿修罗与帝释天的故事

晕死。。。。帝释天是天族的首领,而八部以天族与龙族为首,故称天龙八部(不是那乔峰武侠)。而阿修罗族是余下6族之一,“阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆。大战的结果,阿修罗往往战败,上天下地无处可逃,于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。这是佛教的事情了

阿修罗必须配帝释天吗

帝释天与阿修罗是敌对关系 阿修罗原是印度远古诸神之一,被视为恶神,属於凶猛好斗的鬼神,经常与帝释天争斗不休。 据《观佛三昧经》说,世界刚刚形成山海大地时,光音天上贪玩的仙人便到 人间游戏