《家》书中具有反抗精神的人物？

家》主要以高家三兄弟的爱情遭际为线索。高家的三个孙子——高觉新、高觉民、高觉慧。觉新，是高家的长房长孙，在小说中，作者着重描写刻画了他这个形象。作者把他塑造成一个深受封建礼教毒害的典型人物

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傅雷家书都讲了哪些内容？

傅雷家书中谈论艺术的内容如下：

1、《傅雷家书》中傅雷在儿子对艺术感到困惑时给出的教导。

“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。

一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

2、《傅雷家书》中傅雷给儿子的信中对李白，杜甫的评价。

你说到李、杜的分别，的确如此。写实正如其他的宗派一样，有长处也有短处。短处就是雕琢太甚，缺少天然和灵动的韵致。但杜也有极浑成的诗，例如“风急天高猿啸哀，诸清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……”那首，胸襟意境都与李白相仿佛。

还有《梦李白》、《天末怀李白》几首，也是缠绵悱恻，至情至性，非常动人的。但比起苏、李的离别诗来，似乎还缺少一些浑厚古朴。这是时代使然，无法可想的。汉魏人的胸怀比较更近原始，味道浓，苍茫一片，千古之下，犹令人缅想不已。

杜甫有许多田园诗，虽然受渊明影响，但比较之下，似乎也“隔”（王国维语）了一层。回过来说：写实可学，浪漫底克不可学；故杜可学，李不可学；国人谈诗的尊杜的多于尊李的，也是这个缘故。

而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也。同时，积雪的高峰也令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。

人物性格特点：

傅雷：严谨、认真、一丝不苟，对亲人(主要是儿子)和国家有着无私的热爱，有良知，正直，为人坦荡，秉性刚毅。

傅雷夫人(朱梅馥)：因材施教，教育思想非常成功。

傅雷家人傅聪：刻苦用功，先做人、后成"家"，生活有条有理，严谨，热爱音乐，同时也是个热爱祖国的德艺俱备、人格卓越的艺术家。

傅敏：正直，善良，勤勤恳恳，默默无闻，不因有父亲和哥哥的光环而骄傲。

《傅雷家书》的主要内容有哪四个方面？

《傅雷家书》的主要内容有四个方面：1、讨论艺术；

2、激发青年人的感想；

3、训练傅聪的文笔和思想；

4、做一面忠实的“镜子”。

《傅雷家书》：是2006年天津社会科学院出版社出版的图书，作者为傅雷。《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

傅雷家书是一本很丰富的书。不同年龄层次，在以不同的阅读目的下，都能在此书中找到自己感兴趣的东西。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，联想到的另一位历史上以严格要求自己同时又以家书流传的伟人-曾国藩，他们有一个共同点就是都是儒家文化的追随者，而在各自的修身养性方面他们也确实是身体力行的。

是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。P32

是在儿子的恋爱问题上也以用自己的经历而非大道理的方法，更能让晚辈接受。P41

P190、P247、P281等

在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话，但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养上所说的“显微见著”、“水滴石穿”吧。P59、P138、P149、P181等

傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。

在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在家书中可以看到，在1957年之前，傅雷着重的是为艺术而艺术，

1957年了解政治，并从头到尾的接受唯物主义的思想，1963年之后他思想的从容性、包容性，也在家书中他对待儿女的教育和对自己的检省中反映出来。

而在对待感情的问题上，其中对人生伴侣的三个基本要求P246“最本质的善良、天性的温厚、开阔的胸襟”而傅雷也结合自己的经历，并将经验分享子女P248

P142也谈到了婚姻和恋爱的区别，由此联想到的电视“谈话”节目中谈杨绛先生新作〈咱们仨〉，在节目最后当谈到与钱钟书的多年生活时，这位如此著名的文学翻译大家所谈起的却是学会煮粥、打毛衣的往事，是啊，生活本身往往就是这些细小之事组成，而恰恰是这种和平宁静的夫妻生活，造就了彼此的艺术成就。而这一点在傅雷和他夫人朱梅馥几十年的平静、含蓄而深厚的感情中也是得到证明了的。

（一）讨论艺术；

（二）激发青年人的感想；

（三）训练傅聪的文笔和思想；

（四）做一面忠实的“镜子”。

《傅雷家书》的主要内容有四个方面：

1、讨论艺术；

2、激发青年人的感想；

3、训练傅聪的文笔和思想；

4、做一面忠实的“镜子”。

信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德才俱备，人格卓越的艺术家”。

扩展资料

《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折射，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为父亲的他对儿子苦心孤诣。

《傅雷家书》这本书中无处不体现的浓浓的父爱，或许每个父亲对自己的孩子都疼爱有加，但是，傅雷在疼爱孩子的同时，也不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育。

人物分析

1、傅雷：严谨、认真、一丝不苟，对亲人（主要是儿子）无私的热爱,有良知，为人坦荡，禀性刚毅 。

2、傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功 。

3、傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐 。

4、傅敏：正直，善良，勤勤恳恳。

《傅雷家书》的主要内容有四个方面：1、讨论艺术；

2、激发青年人的感想；

3、训练傅聪的文笔和思想；

4、做一面忠实的“镜子”。

《傅雷家书》：是2006年天津社会科学院出版社出版的图书，作者为傅雷。《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

（一）讨论艺术；

（二）激发青年人的感想；

（三）训练傅聪的文笔和思想；

（四）做一面忠实的“镜子”。

包含着对祖国对儿子深厚的爱

和儿子谈音乐 艺术修养

对儿子在事业生活上的教导

苦心孤诣的教子篇

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植物学2级可以收集.镶金瓶找炼金师买.矿石一线自由港有卖的.记得多看几家.别花冤枉钱

是个主线任务吧，貌似可以去杂货商人那买的，你看任务提示就知道！

是不是要早呢个缪仁，就在遗忘之海清水绿洲附近，找他对话去。

我记得好像要你收集那个奇异的香料，要来避那只怪的，这里好像直接找大厨师买。

你看看吧。

是要10个香料的那个还是要一个汞矿石的那个？香料在维他镇的杂货商就有卖的 ，汞矿石，4级镶金瓶，风信子，你可以去拍卖行看看

《傅雷家书》表达爱国情感的一些段落，并加以赏析。段落不要太长也不要太短，刚刚好就行。

今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话。

《傅雷家书》是2018年译林出版社重新出版的图书，作者是傅雷、朱梅馥、傅聪，编者是傅敏。《傅雷家书》最早出版于1981年，《傅雷家书》的出版是当时轰动性的文化事件，三十多年来一直畅销不衰。它是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。

这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“文革”中不堪凌辱，双双自尽。十二年通信数百封，贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。傅雷夫妇非常细心，儿子的信