只有风暴才能击倒大树下一句

明确结论：只有风暴才能击倒大树。

只有风暴才能击倒大树 只有风暴才能击倒大树放他娘的屁

解释原因：因为风暴具有强大的风力和猛烈的气流，能够对大树造成巨大的冲击力，使其倒地。

内容延伸：类比人生中的挑战和困难，只有经历过强大的风暴，才能变得更加坚韧和强大。

在面对困难时，我们需要拥有足够的耐心和毅力，像大树一样牢固地扎根于土地，经得起风雨的洗礼。

只有辉煌背后的汗水才能诠释成功的喜悦。

欧洲中世纪的骑士精神——忠诚和利益之间的矛盾

西方的等级君主制是一种有趣的封建制度。

这种在影视、文学作品《权力的游戏》中表现的淋漓尽致。帝王给予大封建主土地和保护的同时，大封建主要向帝王提供军队和保护；大封建主在把自己的土地分给小封建主，小封建主反过来要效忠大封建主并积极服兵役；小封建主在把自己的土地分给农民并为自己的臣民提供保护，当然农民要努力耕种好好干活。

单膝跪地一句“我愿意效忠于您”就能建立君臣关系。

所以契约精神格外重要，但是契约精神再强人们也难逃人性的泥沼。利益至上，背叛的事儿也并不罕见。

不管是剧中还是现实，统治者一边繁琐建立君臣关系的仪式，一边琢磨其他防止背叛与被背叛的方法。

前者在于提高背叛的心理成本，举个例子来说：

我认小明做干爹，最初只需要我俩当面商榷，我认他做爹这件事只有我俩知道，但是后来我不承认了。于是小明想了个办法，小王认他做爹的时候他找了个中间人小李，让小李见证小王认他做爹，但是小王和小李私下关系甚好，没多久小王也不承认了……于是，小明以后认儿子需要带上十个八个见证人，这些见证人各种各样，有神职人员、有大封建主、有学士……不但如此还要向上帝保证，甚至立下字句。

此举虽然大大提高了背叛者的心理成本，但是对于厚颜无耻的人来说，贵族的荣耀根本无法和切实可见的利益相比。

这时候又有了其他预防背叛者的手段。

《权力的游戏》中，席恩这个铁民既是狼家的养子也是狼家的人质。

“你宣布效忠我，那你得把儿子给我养着，要是背叛我，我就把你儿子杀了。”

这种手段并不罕见，在以世袭为主的君主制中，血缘就是一切，无论是西方还是东方、英国还是中国。

和我国的和亲换汤不换药，无论怎么美化都是人质交换和平，虽然文成公主和亲吐蕃历史意义重大，但是依然不能否定她的悲剧命运。

松赞干布修过一大一小两座“昭寺”大的给了他爱的人，小的给了文成公主……

吸血鬼德古拉是一个文学形象，但在历史上确有其人物原型。

弗拉德三世，与其叫他吸血鬼不如叫他穿心魔，最臭名昭著的极刑“刺刑”就是这家伙发明的。

竖起一根长棍，再把犯人的菊花涂满黄油，然后……

然后人在重力的作用下缓缓下滑，这个过程非常久，命大的可能可以坚持好几天，最终长棍的顶端可能会从身体的各种地方钻出来，也许是肚子，也许是脖子。

遭遇这种酷刑的人，死因除了穿刺而死外，还有阻塞、暴晒、休克等等，总之刺刑不会让任何一个人快速死亡，所以长棍的尖端不会太尖，整根长棍顶部略细，底部越来越粗。毫无疑问，这种设计也是为了增大痛苦。

据说，弗拉德三世之所以会成为这种魔鬼，是因为他曾做过人质。

15世纪，弗拉德二世·德拉库里成为瓦拉几亚亲王，同时不得不臣服效忠于强大的奥斯曼帝国，弗拉德三世和他弟弟成了人质，虽身为皇子但是国家力量衰微，在身为人质期间饱受折磨，童年时长遭受鸡奸和虐待。

Emmm所以沉迷于爆人菊花的刺刑，似乎有点道理。

黑暗中的灵魂有罪，但真正有罪的是制造黑暗的人——维克多雨果

作为一个“有故事”的男人，他频频成为作家笔下的素材，有的过分丑化有的过分美化，但是无论如何他都是一个残忍的悲剧人物。

“一个人无端微笑，不是百无聊赖就是痛苦难当。”

《恶魔城》里德古拉的形象（真的很好看的美国动漫）

扯了这么多，现在回到等级君主制。

在封建社会，普通百姓有机会步入贵族吗？

无论中外，普通人还是有机会步入贵族享有特权的，我国主要以科举制为主，西方则可以选择成为一名骑士。

科举制不必赘述，时至今日，高考依然是很大一群人改变命运的途径。

成为一名骑士并不比科举考试简单，首先，7岁的时候就要被送去一名准骑士家中做侍童，日常学习骑士礼仪，然后在14岁是成为侍从学习骑士精神，等到21岁时经历一系列繁琐的仪式后才有可能成为见习骑士。成为见习骑士后，还需要取得战功才能变成准骑士，被授予封地。

虽然骑士属于贵族阶级，但是封地小的可怜，也许只有一个庄园，日常还要为效力的领主征战，做一名专职军人。

骑士和其他贵族不同，无论是影视中还是书籍中，骑士总是高大勇敢、英姿飒爽又彬彬有礼、懂得尊重女性、乐于帮助弱小。毋庸置疑，就算是今天骑士精神依然有它的闪光点。

骑士的日常除了打仗外还有比武。

《权力的游戏》中，百花骑士在和魔山决斗时，骑了一匹发情的母马，魔山的公马看到母马后情绪高涨，让魔山跌落马背输了比赛。魔山气急败坏一刀劈开了战马血溅四方，和百花骑士落落大方地和少女们谈笑风生形成了鲜明的对比。

一方是莽夫一方是骑士，素养的差距是武力值无法弥补的，智商也是。

骑士文化的黄金时期是12世纪，对于欧洲人来说，打杀异教徒更富有传奇色彩。骑士除了效忠领主和国王外，还要对上帝和宗教绝对的虔诚。不知从何时开始，骑士蒙上了浓浓的宗教色彩，“圣骑士”这个名词成了当今多款游戏中的职业。

十字军东征时期，宗教骑士们手上的鸢尾盾代表着他们保护教会的指责，手中十字形的双刃剑则代表正义，一方面他们是教会的利刃斩杀异己，另一反面他们也是教会的信徒需要祈祷寻求宽恕。

十字军运动之后，骑士道渐渐失去了宗教色彩，仅仅代表着贵族阶级的荣誉感。这种世代相传的气魄在英法两国百年战争中被广为传颂，双方的骑士都谨守古老的礼仪。血腥的战斗之余偶尔安插枪术比赛和阅兵式，实际上这样的场合也很少。骑士文化从十字军时期的辉煌慢慢走向了衰微。

“最后”一个骑士唐吉坷德像极了“掉光毛的老孔雀”在他身上看不到丝毫骑士文化的璀璨，看到的只有滑稽和荒诞。

若能避开狂喜，悲痛就不会来袭——太宰治

故事发生在一个骑士绝迹的时代，主角沉迷骑士小说，热爱骑士文化，时常幻想自己是个中世纪骑士，不但自己册封自己，还要拉着邻居做自己的仆人，到处“行侠仗义”却四处碰壁。和时代格格不入的言行举止让人觉得荒诞可悲。

他的所作所为就好比我突然对你说：“我是梁山第一百单九将，既然华润万家卖的猪肉少了1两，洒家一定帮你讨回公道……”。

“唐吉坷德过后所有骑士都像唐吉坷德。”

《唐吉坷德》这本书成功打破了很多人对骑士的幻想，最后书中的主句在出尽洋相后颓然醒悟，立下遗嘱告诉侄女“千万别嫁给看骑士小说的人”。

《唐吉坷德》所展现的荒诞骑士形象，解构了人们对骑士一贯的看法，就像是非主流文化辉煌时期，各类青年纷纷效仿，但是突然有人表示非主流滑稽搞笑，于是非主流成了一个贬义词。

如今还有严格遵守骑士精神，履行骑士素养，理想做骑士的人吗？

有，但是他骑着马上街我第一个爆笑，不管他是什么人，在我看来都是唐吉坷德。

唐吉坷德虽然是个艺术形象，但是在现实生活中带带大师兄（孙笑川）俨然成了当代中国的唐吉坷德，他颠覆了偶像和粉丝之间的关系。

在过去，偶像往往是被人尊重的、羡慕的，而带带大师兄却截然相反，塑造了一个全新的偶像形象。

但是“孙笑川之后所有偶像都像孙笑川”是否能够实现，那还是个未知数。

最终，我们再次回到封建制度上。

在我国，男权思想根深蒂固，其实和“小农经济”有很大关联，男性作为体力劳动的核心，是一家老小的核心生产力，地位可想而知。

但是欧洲真正的骑士爱情，并没有故事中说的那么美好，骑士往往更喜欢去撩那些财力、地位雄厚的贵妇。

和平时期骑士军事方面职能减弱，开始依附贵族宫廷而生活，讲究礼仪、风度而非武力。特别是十字军东征后，男子大都外出打仗，女主人在宫廷中经常担任重要的角色，骑士从小在贵族家庭中长大，很多的教育是由女主人安排，由此无形中构成一种母亲式的崇拜。这也是对当时无爱情婚姻的补充，骑士为利益而结婚。而为了满足精神的需要，在正常婚姻之外寻找精神的依托，自己所崇拜的女主人自然成为他们追逐的对象。

但是你要知道，舔狗舔到最后应（一）有（无）尽（所）有。

虽然“唐吉坷德后的所有骑士都像唐吉坷德”但是骑士精神或者说骑士文化，却没有被唐吉坷德的荒诞幽默所取代，它们超脱于骑士这个职业，在文学艺术中得到了新的升华，除了《权力的游戏》中频频出现骑士形象外，游戏作品更是常见。

好比是武侠题材的游戏在我国经久不衰一样，骑士文化也植根于欧美游戏中。《魔兽世界》中白银之手骑士团的提里奥弗丁早已圈粉无数，作为他的迷弟我也想整一把灰烬使者。

《魔兽世界》太大众我们今天不聊它，聊聊东方人宫崎英高眼中的骑士、荣耀与王。

《黑暗之魂》这款游戏的难度大到盖过了它的优点，为何这样说呢？因为在你还没有感受游戏的优点时你可能已经被难度劝退了，手残党可能连新手关都过不去。但是成功入坑你会发现这个游戏的设定有极强的代入感，因为不那么清晰的剧情需要你一步步探索，在你不断变强后，你感受不到秒天秒地的快感，只能愈发察觉历史的车轮终将碾过一切。

“你努力改变的只是无关改变。”

在游戏背景故事中，葛温王下有四骑士，狮、蜂、鹰、狼。

狮子被称为猎龙者温斯坦，他手中的长枪可以放出雷电射穿古龙的铠甲。在过去，葛温王最大的敌人就是盘旋在天空中的古龙，而雷电是它们最大的克星。

现在的猎龙者温斯坦守在王城大厅中，保护者太阳王葛温的子嗣。

为何沦落成保镖？因为历史的车轮碾过了和龙奋战的年代……

鹰被称作鹰眼戈夫，和漫威的鹰眼一样，他们都很会射箭，但是不同是黑魂中的鹰眼是一个巨人，也是王下四骑士中唯一一个巨人，种族的隔阂不能阻止他对葛温的耿耿忠心。虽然葛温是一位明君，但是这不意味他的孩子也是明君。在古龙灭绝后，戈夫的实用价值直线下降，但是碍于他的巨人身份又不适合做“保镖”，于是葛温德林用蜡封住了戈夫头盔的小洞，鹰眼戈夫成了瞎子……

有人要问“为什么不摘下头盔？”

因为他是一个骑士，宣誓效忠葛温时戴上了头盔，摘下头盔意味着背叛，但是戴着被蜡封住的头盔就永远无法拿起自己的大弓，他深知自己是一名骑士所以选择做了一个瞎子……

“飞龙尽，良弓藏”

“狡兔死，走狗烹”

这不经让我想到了《权力的游戏》中的奈德斯塔克，他也是一个重视自身荣耀的人，但是荣耀是盔甲也是软肋，奈德最终因此玩输了权力的游戏，在君临万万吃瓜群众以及自己女儿面前被斩首。

和奈德形成鲜明对比的是詹姆兰尼斯特，外号弑君者，毫无荣耀可言手刃了自己的君主疯王，然而就是他毫无荣耀的举动救了整个君临，让他活到了第八季。

至于狼，他被称为深渊漫步者，和詹姆相似之处就在于他为了做“正确”之事，和深渊缔结契约，获得了漫步深渊的能力，在深渊中斩杀生源的怪物，保护自己的家园。

与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙；凝视深渊过久,深渊将回以凝视——威廉尼采

深渊漫步者阿尔特留斯在于深渊厮杀时最终被深渊侵蚀，虽已神志不清但依然屹立不倒，这时的他不在需要征战，需要的只是一个人给他解脱。

就像被称为王之利刃的蜂所说的那样“给他个痛快，挽留他最后的荣耀”王之利刃基兰是王下四骑士中唯一的女性，同时也是深渊漫步者阿尔特留斯的恋人。最后在阿尔特留斯解脱后自刎了。

《黑暗之魂》中的骑士的结局都不怎么美好，留下的只有精神，在葛温王全盛时期，有一批守护王城的银骑士，他们身着银色盔甲气派威严。但是混沌火焰中诞生恶魔后，银骑士和恶魔展开了无尽的厮杀，最后银色的盔甲被烟熏黑，变成了黑骑士……

征战骑士被教宗沙力万派去他乡远征，被赐予名为“宗教之眼”的戒指，这个戒指能让人变强的同时也会让人变成野兽最终发疯。

沙力万为何要给自己的骑士这种邪恶的东西？因为替他远征的人都是前朝余臣，直接杀了多可惜……

当然黑魂的世界中除了葛温还有其他的王，巨人王尤姆是罪业之都的王者，他统治的臣民并非巨人而是普通人，他深知自己的臣民不信任自己于是将名为“风暴管束者”的巨剑交给了他的臣民。

“只有风暴能够击倒大树”

还有一把交给了他的好友洋葱骑士，希望洋葱骑士在他发疯的那一天能杀了自己。最终洋葱骑士在友情和诚信直接选择了诚信，用风暴管束者击倒了“大树”，毫无疑问手刃挚友对洋葱骑士的打击是致命的，他履行了自己的诺言也失掉了最好的朋友……

时至今日，虽然“骑士已死”但是骑士精神却不断取其精华去其糟粕成了美德的一部分，骑士文化更是不断地在文学、影视、艺术之中绽放。

大秦话是什么梗？

是关于调侃斗鱼游戏主播Mr.Quin(俗称秦先生)的梗。

“出了大秦国不说大秦话”的意思是“出了直播间就不要再说这些奇怪的话了”。

产生原因为，在他直播时，经常会说出一些好玩且流行速度快的词汇，使得看他直播的人，不知不觉会受到影响，也经常会使用这样的话当口头禅。

所以，“为了不让广大群众受到感染”，看直播的人，约定了，出了直播间，大家就不要再说这些直播中出现的话，以免“秦流感”传播什么的。

就有了这个梗，即“出了大秦国（秦先生的直播间）不说大秦话（秦先生的直播用语）”。

“是关于调侃斗鱼游戏主播Mr.Quin(俗称秦先生)的梗。 “出了大秦国不说大秦话”的意思是“出了直播间就不要再说这些奇怪的话了”。 产生原因为,在他直播时,经常会说出一些好玩且流行速度快的词汇,使得看他直播的人,不知不觉会受到影响,也经常会使用这样的话当口头禅。

指游戏主播秦川的神奇语言体系。 由于过于魔性而传播度极广。

大秦话是什么梗。这个问题是个好问题！

只有风暴才能击倒大树什么意思

源自黑暗之魂3的一个BOSS 最后的巨人王尤姆

风暴指的是一把叫做风暴管束者的武器，在原本的设定中，使用其他武器攻击尤姆都只能造成很低的伤害，只有用风暴管束者的战技才能对他造成大量伤害（事实并不

大树指的就是巨人王尤姆 在黑魂的设定中巨人死后会变成大树，在这句话中暗示玩家用风暴管束者来打败这个boss

这句话最初是被系统刻在巨人王尤姆的王座旁边，提示玩家的，旁边就放着一把风暴管束者。

但是后来因为很多玩家根本不用风暴管束者打倒巨人尤姆 （比如各种邪教一刀秒掉，或者慢慢修脚打死），所以这句话就成了玩家的一个梗

某个丢人的狗头人 曾经说过“只有风暴才能击倒大树？FNNDP”

还有很多玩家录制的视频，由于秒掉boss花的时间太短，所以有个梗就是观众还来不及说完这句提示boss就死了 就会有很多弹幕发出“只有风暴才能……”

自己手打

除了风暴什么都能击倒的大树，和除了大树什么都击不倒的风暴

只有风暴才能击倒大树？放你娘的屁！

游戏黑暗之魂3